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La historia del computador, traer resumen para que expongan individualmente
El deber debe contener las cuatro generaciones
suerte
Prof. Gustavo Sisa
viernes, 18 de septiembre de 2009
jueves, 17 de septiembre de 2009
Telecentros en Comunidades Rurales
Que los niños aprendan alguna disciplina mediante el uso de la computadora, realicen proyectos informáticos o naveguen en Internet parecen acciones comunes en escuelas y ámbitos urbanos; sin embargo, hacerlo en una comunidad indígena, no es una tarea sencilla, pero sí enriquecedora.
Son niños de diferentes comunidades que la Escuela Mushuk Pakari alberga, en la que todos tienes la oportunidad de acceder y aprender. El funcionamiento del Telecentro es de todo el día, por la mañana pasan los niños de la escuela y por la tarde se da servicio a todos los jóvenes, para que realicen sus consultas, deberes, Chat, etc..
Historia de la Comunidad
Historia Veridica de la Comunidad Cecel San Antonio
En los años 1700 a este sector dónde se encuentra la comunidad era propiedad de los Sres. Araujos, la parte estaba llena de una hierba muy popular en estos sectores y que servia para el pastoreo de los ganados, y techos de las viviendas.
Esta hierba se llama TZICTZIC, es una palabra muy original del quichua, si bien es cierto CECEL proviene de esta palabra ya que los hacendados dueños de las propiedades no lo podían pronunciar correctamente por la interferencia léxica.
En los años de 1750-1780, aumenta las personas en esta hacienda, por lo que los dueños deben dar terrenos como huasipungo a la gente que les servían y que era de su confianza, para que construyan chozas para su familia, el lugar donde se situaron se llamaba Yacu-Loma.
En 1800 por el aumento de la población empieza a existir invasiones a la tierras, donde los dueños no pueden controlar por lo que acuden a Lictus hoy llamado Licto para contar con el apoyo de su sacerdote. El sacerdote se va al lugar llevando una imagen cuyo de nombre San Antonio con la cual dominan a la gente mencionado que no deben robar ni quitar si no serán castigados, llevados por esta ideología la gente se tranquiliza y más bien adquieren la imagen mediante un trueque de paz.
Durante algunos años estuvieron vigilados por el sacerdote, cuando el dejo de ir a impartir la misa, los de la comunidad aprovecharon esos momentos para organizase y e invadir nuevamente, en el año de 1850 se sitúan donde hoy es la propia comunidad. Bajo la condición de seguir sirviendo a los dueños, entregar una parte de los productos producidos y no poder criar animales propios.
Luego de varios años de lucha por la liberación de la hacienda en 1900 más o menos dejan de servir a estas personas y comienzan se independizan con el nombre de CECEL SAN ANTONIO, donde comienzan a labrar su propia tierra y criar sus propios animales, dejando en el pasado las constantes luchas que vivieron.
Hasta los actuales momentos no se ha cambiado de nombre y decimos que todos somos una sola familia.
En los años 1700 a este sector dónde se encuentra la comunidad era propiedad de los Sres. Araujos, la parte estaba llena de una hierba muy popular en estos sectores y que servia para el pastoreo de los ganados, y techos de las viviendas.
Esta hierba se llama TZICTZIC, es una palabra muy original del quichua, si bien es cierto CECEL proviene de esta palabra ya que los hacendados dueños de las propiedades no lo podían pronunciar correctamente por la interferencia léxica.
En los años de 1750-1780, aumenta las personas en esta hacienda, por lo que los dueños deben dar terrenos como huasipungo a la gente que les servían y que era de su confianza, para que construyan chozas para su familia, el lugar donde se situaron se llamaba Yacu-Loma.
En 1800 por el aumento de la población empieza a existir invasiones a la tierras, donde los dueños no pueden controlar por lo que acuden a Lictus hoy llamado Licto para contar con el apoyo de su sacerdote. El sacerdote se va al lugar llevando una imagen cuyo de nombre San Antonio con la cual dominan a la gente mencionado que no deben robar ni quitar si no serán castigados, llevados por esta ideología la gente se tranquiliza y más bien adquieren la imagen mediante un trueque de paz.
Durante algunos años estuvieron vigilados por el sacerdote, cuando el dejo de ir a impartir la misa, los de la comunidad aprovecharon esos momentos para organizase y e invadir nuevamente, en el año de 1850 se sitúan donde hoy es la propia comunidad. Bajo la condición de seguir sirviendo a los dueños, entregar una parte de los productos producidos y no poder criar animales propios.
Luego de varios años de lucha por la liberación de la hacienda en 1900 más o menos dejan de servir a estas personas y comienzan se independizan con el nombre de CECEL SAN ANTONIO, donde comienzan a labrar su propia tierra y criar sus propios animales, dejando en el pasado las constantes luchas que vivieron.
Hasta los actuales momentos no se ha cambiado de nombre y decimos que todos somos una sola familia.
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